“Namaz için ezan okunduğu zaman, şeytan ezanı duymamak için arkasını dönüp yellenerek kaçar. Ezan bitince tekrar geri gelir. Namaz için kamet edilince yine arkasını dönüp kaçar. Kamet bittiğinde yine gelir ve kişi ile nefsi arasına sokulur ve ona: Filân şeyi hatırla, filân şeyi hatırla diyerek, namazdan önce aklında olmayan şeyleri hatırlatır da, neticede insan kaç rek’at namaz kıldığını bilemez olur.”

Mü’minin nuru ve beyazlığı, abdest suyunun ulaştığı yere kadar varır.

“Bir müslüman, farz namazın vakti geldiğinde güzelce abdest alır, huşû içinde ve rükûunu da tam yaparak namazını kılarsa, büyük günah işlemedikçe, bu namaz önceki günahlarına keffâret olur. Bu her zaman böyledir.”

“Yarın Allah’a müslüman olarak kavuşmak isteyen kimse, şu   namazlara ezan okunan yerde devam etsin. Şüphesiz ki Allah Teâlâ sizin   peygamberinize hidayet yollarını açıklamıştır. Bu namazlar da hidayet   yollarındandır. Şayet siz de cemaati terkedip namazı evinde kılan şu adam gibi   namazları evinizde kılacak olursanız, peygamberinizin sünnetini terketmiş   olursunuz. Peygamberinizin sünnetini terk ederseniz sapıklığa düşmüş olursunuz.   Vallahi ben, nifakı bilinen bir münafıktan başka namazdan geri kalanımız   olmadığını görmüşümdür. Allah’a yemin ederim ki, bir adam iki kişi arasında   sallanarak namaza getirilir ve safa durdurulurdu”.

“Şüphesiz namazdan en çok sevap kazanacak insanlar, uzak mesafelerden camiye   yürüyerek gelenlerdir. Namazı imamla birlikte kılmak için bekleyen kimsenin   sevabı, namazı tek başına kılıp sonra uyuyan kimseden daha büyüktür.”

Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurdular: “Kim: `Rab olarak Allah`ı, din olarak İslam`ı, Resul olarak Hz. Muhammed`i seçtim (ve onlardan memnun kaldım)` derse cennet ona vacib olur”.

Ebu Sa`id ibnu Malik

Kavminin ileri gelenlerinden büyüklük taslayanlar, içlerinden zayıf görülen inananlara dediler ki: Siz Salih’in, Rabbi tarafından gönderildiğini biliyor musunuz? Onlar da Şüphesiz biz onunla ne gönderilmişse ona inananlarız, dediler.

Araf süresi 75.ayet